Jdi na obsah Jdi na menu
 


27. Новолуние

Одной из наиболее типичных черт правоверных караимов является использование прямого наблюдения Луны для определения начал новых месяцев и для определения времён праздников.
Даже раббаниты первоначально назначали календарь сходным способом, этому свидетельствуют долгие дискуссии в Мишне (см. Мишна, Рош га-Шана 1:3 - 3:1, 4:4).
Раббаниты использовали календарь, основанный на прямом наблюдении Новолуния по крайней мере до второго века христианской эры, но они постепенно начали заменять его календарём основанным на приближенных вычислениях лунного цикла.
Наоборот, караимы остались верны библейскому календарю и продолжали наблюдение Новолуния даже во время средневековья, и наблюдают Новолуние даже в настоящее время. Связь с библейским календарём уже так глубоко укоренилась в сознании караимов, что обязанность устанавливать праздники согласно с Новолунием и авивом (ячмень в стадии зрелости авив) в Святой Земле стала частью свадебной церемонии.
Во время Великих праздников караимы снова публично провозглашают истинность календаря, основанного на прямом наблюдении новой луны и авива.
 
Библия ясно показывает на небывалую важность месяца при установлении библейского календаря.
Доказательство в Псалме 104:19, в котором говорится:
 
Он сотворил луну для определения времен (моадим), солнце знает закат свой.
 
Соблюдение праздников в правильное время прямая заповедь Торы, как написано:
 
Вот даты (моадим) Господни, священные собрания, которые вы будете созывать в назначенное для них время. (беМоадам). (Вайикра 23:4)
 
В течение большинства караимских праздничных богослужений зачитывает этот стих вслух хаззан (газзан/кантор), и после того повторяет этот стих вся караимская община, чтобы выразить свою преданность этому ясному библейскому приказу.
Во время, когда израильтяне были не в состоянии побывать в Святой Земле, раввины развили систему приблизительного вычисления лунного цикла и видимости Новолуния в Земле Израиля.
В настоящее время, когда мы опять живём в нашей стране, мы имеем возможность наблюдать Новолуние из многих мест Святой Земли.
 
Эти наблюдения доказывают, что раввинские вычисления лунного цикла и видимости Новолуния очень часто неточные.
 
Если вы спросите раввинов, почему они заменят систему основанную на прямом наблюдении новой луны, системой установления календаря на основе приближенных вычислений, раввины обычно отвечают, что только Синедрион может назначить новую луну. ¹
Поскольку в настоящее время у нас нет Синедриона, раввины утверждают, что мы должны сохранять приближенные раввинские вычисления Новолуния.
 
Эту идею упоминает например следующая статья еврейского движения Хабад, касающаяся начала праздника опресноков:
 
.... если бы в настоящее время существовал Синедрион, не пришёл бы первый день новолуния месяца нисана на воскресенье [25-го марта 2001 г.], но на вторник [27-го марта 2001 г.], потому что ближайшая возможность наблюдать Новолуние будет в понедельник [вечер].
(Интервью с экспертом по Новолунию доктором Ройем Хоффманом из Еврейского университета в Иерусалиме) ²
 
Д-р Хоффман был прав, Новолуние было видимо в понедельник вечером, как он (и караимы) предполагали.
 
И так караимы праздновали начало праздника опресноков в понедельник вечером, между тем как раббаниты начали праздновать за два дня до этого, то есть в субботу вечером.
Это означает, что раббаниты последние дни праздника опресноков (установленного согласно с Новолунием) ели дрожжевой хлеб!
 
По этой причине караимы не могут принять раввинский календарь, и они должны продолжать использование календаря основанного на прямом наблюдении новой луны. ³
Раввинский календарь мог служить в прошлом общинам, очень удалённым от Святой земли.
Но настоящее время, когда мы снова вернулись в Землю Израиля, настало время вернуться к прямым наблюдением новолуния и ячменя стадии зрелости авив.
 
 
¹) Ирония заключается в том, что раввины утверждают, что только Синедрион может назначить новую луну, хотя именно раввины завели систему, которая (часто ошибочно) назначает Новолуния с использованием приближенных вычислений.
 
²) Цеирей Хабад [молодежь Хабада] Сихат Гашавуа, Парашат Вайахел-Пекудей, 5761 [No. 742] стр.4
 
³) Хотя караимы устанавливают праздники на основе прямого наблюдения новолуния, они используют и точные методы вычисления лунных фаз, которые могут помощь с высокой степенью точности определить Новолуние и подготовиться к праздникам заранее.